A minap nagy port vert fel Kareena Canis asszony felhívása, amelyet Corvus népének minden egyházához és vallási csoportjához intézett egy zsinat összehívására. Pár nappal a zsinat lezajlása után kerestem fel a klánvezér asszonyt.
Mivel előre értesítettem jövetelemről, az őrök pár kérdés és a fegyvereim leadása után beengedtek Fehérhonba, ahol meglepett az erősön belüli tágas tér és a békés környezet. Kis séta után, melynek során láthattam, amint éppen bontják le azt a sátort, ami helyt adott a zsinat üléseinek, megérkeztem a Susogó fogadóba, ahol Canis asszony már várt rám. A fogadó kellemes udvarán beszélgettünk, gyümölcslé és a szakács ínycsiklandozó süteményei mellett.
- Nem kérdezem, asszonyom, mi okból hívta össze a zsinatot, hiszen ezt kifejtette felhívásában, melyet újságunkhoz is eljuttatott. Inkább az kérdezném bevezetésként, hogy Fehérhon klánjai közül miért éppen önök rendezték meg?
- Fehérhon klánjai rendezték a zsinatot – válaszol mosolyogva. - A szervezés munkáját talán éppen azért bízták ránk, mivel a Nimnáro őrzői vallási közösség, a Tulipánosok meg lovagrend. Egyedül a mi klánunk polgári és vallási értelemben el nem kötelezett közösség, így világosabban jelezhettük, hogy nem egyik vagy másik vallási irány híveit várjuk, hanem minden közösség képviselőit. De biztosíthatom, hogy a szervezésből a másik két klán is kivette a részét.
- A felhívása minden vallási közösségnek szólt. Kik vettek végül részt a zsinaton?
- Természetesen nem mindenki, de örömmel tapasztaltuk, hogy sokan fontosnak tartották a közös gondolkodást, s nem csak városunkból. Nagy megtiszteltetésnek vettük, hogy szinte mindenhonnan a legfőbb vallási vezetők jöttek el. Szeretném most is felsorolni, kik voltak jelen: Távolrévből az Egyetlen egyháza, a Sötét Megváltók, Fédrás hívei, Alraun tudós asszonyai, a Shayelle amazonok, a Sárkány hívei és a Nimnáro Őrzői képviseltették magukat, Pormederből Helm hívei és a Kegyelmes egyháza, Sziklaöbölből a Szépszemű és Villámúr hívei, vagyis a Nimmad közösség, a Szférák háza és Y’Uaeta isten hívei, bár róluk később kiderült, hogy a Kacagó Lazacok kívánták megtréfálni a zsinat résztvevőit. Mindamellett – teszi hozzá elgondolkozva – végül az ő képviselőjük is sok olyan lényeges dologra hívta fel a figyelmünket, amik a vallási vezetők figyelmét elkerülték.
- Voltak-e összetűzések a zsinaton?
- Természetesen – mosolyodik el. - Azt hiszem, elképzelhetetlen lenne, hogy éppen az olyan erős érzelmeket kiváltó témák, mint a hit, és az elkötelezettségüket nyíltan vállaló papok nyilatkozatai ne szolgáltatnának alapot az összetűzésekre. De a résztvevők dicséretére legyen mondva, minden esetben sikerült megfékezni magukat. S volt egy összeszólalkozás a kapu előtt is a fegyveres kísérők közt, ahogy őreink jelentették, de – talán az őrök erélyes fellépése miatt – ez sem torkollott fegyveres összecsapásba.
- Megkérdezhetem, hogy mely témák váltották ki a leghevesebb indulatokat? S esetleg azt is, hogy kik között fajult majdnem tettlegességig a vita?
- Különösen két téma foglalkoztatta nagyon a résztvevőket: az egyik a más isteneket kizáró istenhit és ezzel kapcsolatban a vallási üldözés illetve a vallásszabadság kérdése, a másik az, hogy egy vallás vagy egyház kizárhatja-e az Érkezők egyik vagy másik faját a hívei közül. Az első esetben az Egyetlen egyházával nem értett egyet a többség, a másik esetben Villámúr főpapnőjével vitatkoztak sokan. A leghevesebb vita azonban egy olyan esemény miatt tört ki, ami tulajdonképpen nem tartozott a zsinatra, s amelyről az újság olvasói is értesülhettek egy levélváltásból. Ám véleményem szerint sokkal fontosabb, hogy ezek mellett számos filozófiai, teológiai és egyházszervezeti témát is megvitattak a résztvevők.
- Igaz a hír, hogy királyunk, I. Nogas is részt vett a zsinaton?
- Igen, örömünkre a király úr is itt volt, de nem résztvevőként, hanem érdeklődőként.
- S végezetül, asszonyom: miért nem született a zsinaton közös állásfoglalás? S Ön hogyan értékeli a zsinatot?
- Ahogy egy barátom felvilágosított, kétféle zsinat létezik: az egyik félét egy egyház rendezi meg a saját szervezetén belül, a másik vallások közötti. Közös határozatot csak egyház hozhat. A mi zsinatunk célja nem ez volt, hanem az, hogy megpróbáljanak a különböző irányzatok szót érteni egymással, megkeressék a közös pontokat és meginduljon köztük a párbeszéd. Ahogy a záróbeszédemben is mondtam: nem született közös állásfoglalás, nem rajzolódott ki olyan kép Corvus jövőjéről, ami egységgel biztatna. Ám azt hiszem, maga az a tény, hogy ilyen sokan vélték fontosnak a közös eszmecserét, gondolkodást, elgondolkodtató és pozitív dolog. A magam részéről úgy érzem, feltétlenül hasznos volt azért, mert most már sok kérdésben tisztábban látunk: megismertünk többet Corvus vallásai közül, ha nem is mindet, de azokat igen, akik fontosnak tartották eljönni. Tisztábban látjuk, ki mit képvisel, mik a törekvései. Úgy vettem észre, néhány vallási csoport vagy egyház közeledett egymáshoz, megindult a párbeszéd. Jó, hogy egyességre jutottunk pár fogalom tisztásában. S szerintem az is jó, hogy kiderültek a fő ütközőpontok. A végén pedig felvetődött, hogy érdemes volna időről időre újra megrendezni hasonló, vallások közti zsinatokat.
- Köszönöm a részletes beszámolóját, asszonyom!
Pontosh Pennah